烛之武退秦师原文及翻译（带赏析）

上学的时候，大家都知道一些经典的文言文吧?文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的烛之武退秦师原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

烛之武退秦师原文

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!” 许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。

烛之武退秦师翻译

九月十三日，晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。” 郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武答应了。

当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了!如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢?邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供一应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候?它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢?损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。

晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁;失去同盟国，是不智;用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。

烛之武退秦师赏析

第一次教读《烛之武退秦师》，我就被文章波澜起伏的情节深深地吸引住了。

文章刚一开头，作者就用寥寥数笔交代了郑国的危急形势：秦、晋围郑，大兵压境，郑国危如垒卵。弱肉强食之势，战、守皆非良策。拯救郑国，唯一的途径就是外交。可是，凭着三寸不烂之舌说退蓄意来犯之师，谈何容易!此文章的“一波”也。

文章第二段写郑伯决定通过外交途径来解决危机，佚之狐向郑伯举荐了烛之武。佚之狐慧眼识英雄，但郑伯毕竟不是佚之狐，没能过早的发现烛之武这匹千里马。所以，才会有烛之武“臣之壮也，犹不如人”，这壮士不遇，英雄末路，虚掷人生的无可奈何的悲哀和感伤。“今老矣，无能为也已”，烛之武向郑伯发泄一了满腹的委屈和牢骚，他会去说秦吗?这在郑伯那里可是一个大大的问号。面对烛之武的牢骚，郑伯先用“是寡人之过也”自责，此时的郑伯并没有止于自责，而是欲扬先抑，指明假如郑国灭亡，对你烛之武也也没有什么好处。他的一番诚意和透彻的分析，终于感动了烛之武。烛之武决定去面见秦伯。至此，文章的第一折以郑伯的胜利而告终。

第二折发生在烛之武与秦伯的谈判桌上。烛之武“夜缒而出”与秦伯坐在谈判桌前，怎样才能消除秦伯的戒心呢?烛之武欲擒故纵， “秦、晋围郑，郑既知亡矣”，置身于郑国之外，站在秦国的立场上说话，烛之武引起了秦伯的好感。抓住有利时机，烛之武进一步指出，秦，郑相隔遥远，晋、郑近邻，因此亡郑只是对晋国有利，对秦国不但没有利益可言，反而会因“邻之厚”而显得“君之薄”。这不能不让秦伯动心，秦国当然不会帮助晋国成就霸业而使自己的国力相对削弱。接着，烛之武以利引一诱秦伯，阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。这些好处存在的前提，就是放弃攻击郑国。在一番拉拢引一诱之后，烛之武察言观色，不失时机的挑一拨离间了秦晋两国的关系。烛之武指出，晋国曾经对秦国过河拆桥，背信弃义，从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国。经过烛之武的一番发挥，秦国意识到了自己的危险，不仅与郑国订立了盟约，还反过来帮助郑国。至此，烛之武不辱使命，文章好象已宣告结束。但，聪明的作者并没有就此罢手，接着交代了晋国的形势变化。

现在秦国成了郑国的盟军，风云突变，晋国大夫子犯却不识时务的请求出兵击秦，被晋侯理智的阻止了。“因人之力而敝之，不仁……”晋文公找了个冠冕堂皇的理由，撤离了郑国，至此文章第三折好戏徐徐落下帷幕。整篇文章，波澜起伏，扣人心弦，引人入胜。

烛之武退秦师创作背景

该文故事背景是秦、晋围郑，发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》：“役之三月，郑伯如楚致其师”)。结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国)。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望，加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系)，所以，秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。

烛之武退秦师注释

(1)晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

(2)以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。其，代词，它，指郑国。于，对于

(3)且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。

(4)晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，名词作动词，驻军。函陵，郑国地名，在今河南新郑北。

(5)氾南：古代东氾水的南面，在今河南中牟南。

(6)佚(yì)之狐：郑国大夫。

(7)若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。

(8)辞：推辞。

(9)臣之壮也：我壮年的时候。

(10)犹：尚且。

(11)无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。

(12)用：任用。

(13)是寡人之过也：这是我的过错。是，这。过，过错。

(14)然：然而。

(15)许之：答应这件事。许，答应。

(16)缒(zhuì)：用绳子拴着从城墙上往下吊。

(17)既：已经。

(18)敢以烦执事：冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢，冒昧的。执事，执行事务的人，对对方的敬称。

(19)越国以鄙(bǐ)远：(然而)越过别国而把远地(郑国)当做边邑。越，越过。鄙，边邑。这里作动词，动词意动用法，以…为边邑。

(20)焉用亡郑以陪邻：怎么要用灭掉郑国来给邻国(晋国)增加(土地)呢?焉，哪里，怎么。以：来。陪：使增加。

(21)邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，增加。

(22)若舍郑以为东道主：倘若放弃攻打郑国而把它作为(秦国)东方道路上(招待使节)的主人。

(23)行李：也作“行吏”，外交使节。

(24)共(gōng)其乏困：供给他们缺乏的物资。共，同“供”。

(25)尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。为...赐：施恩。

(26)许君焦、瑕：(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。

(27)朝济而夕设版焉：(晋惠公)早上渡过黄河(回国)，晚上就筑城防御。济，渡河。设版，指筑墙。版，筑土墙用的夹板，防御攻势。朝，在早晨。

(28)厌：通“餍”，满足。

(29)东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。封，疆界。这里作用动词，动词使动用法，使……成为边界。

(30)肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。

(31)阙：使...减损。盟：结盟。戍：守卫。还：撤军回国。

(32)微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。夫，fú，音同“服”，放于句首表语气，不翻译;放在句中解释为“那”;微，假如没有。

(33)因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不人道的。因：依靠。敝，损害。

(34)失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”，明智。

(35)以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。

(36)吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。

(37)去之：离开郑国。