大道之行也原文及翻译加注释

在人类文明发展的历史长河中，道德与伦理一直是不可或缺的指南。《大道之行也》，作为一篇经典著作，探讨了人类行为的本质以及如何追求道德的真谛。这篇文章既是对人类行为的深刻观察，也是一份珍贵的道德指南。通过翻译《大道之行也》，我们可以更好地理解人类行为的复杂性，以及如何引导自己走向道德的伟大之路。接下来的几段将详细解读这篇重要著作，探索其中蕴含的道德智慧。

大道之行也原文

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

大道之行也翻译

大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。

注释

1、大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。

2、为：是，表判断。

3、与：通“举”，选举，推举。

4、修：培养。

5、亲：意动用法，以为亲，亲近。

6、壮：青壮年。

7、矜(guān)：通“鳏”，老而无妻的人。

8、孤：幼而无父的人。

9、独：老而无子的人。

10、废疾：残疾人。

11、分(fèn)：职分，指职业、职守。

12、归：指女子出嫁。恶(wù)：憎恶。

13、藏：私藏。

14、是故：因此，所以，这样一来。谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。闭：杜绝;兴：发生。

15、作：兴起。

16、故：所以。

17、外户：从外面把门带上。

18、闭：用门闩插上。

19、谓：叫做。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同：有和、平的意思。

赏析

此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。

主题思想

此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。

文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安尔虞我诈，人人自危;盗贼横行，混乱不堪。

总之，此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然主观目的，只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想，但其中的“天下为公”的“大同”社会理想，却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。读来启人深思，鼓舞人心。